كدخبر: ۷۱۰۶
تاريخ انتشار: ۰۵ مرداد ۱۳۸۹ - ۱۳:۲۰
نسخه چاپي
ارسال به دوستانغیبت و ظهور امام عصر (عج) و گرایش به منجیگرایی در جهان
مهدویت و تأثیر آن در جهان هستی و لزوم وجود فیض الهی برای بندگان، توجه به مباحث مهدویت را از دیدگاه شیعه دوچندان می کند،
متن حاضر حاصل گفتوگوی سرویس علمی و فرهنگی مرکز خبر حوزه با حجتالاسلام ناصر اصغری، یکی از محققین و پژوهشگران حوزوی است که تقدیم می شود.
*لطفاً دلایل غیبت حضرت صاحبالزمان(عج) را بفرمایید.
سِر اصلی غیبت حجت الهی، دقیقا برای ما مشخص نیست، ولی در روایات دو علت در فلسفه غیبت آن حضرت ذکر شده است یکی از علل غیبت را خوف از سوی حضرت عنوان کردهاند که حدود 7 روایت با این مضمون آمده است، همچنین عدم بیعت با حکومتهای جبار از دیگر علل غیبت ایشان ذکر شده است، اما این که علت واقعی غیبت چه بوده، بعد از ظهور مشخص خواهد شد.
خداوند متعال از آغاز آفرینش تا شهادت امام حسن عسکری(ع) حجتهای خود را پشت سر هم و به صورت آشکار فرستاده است، البته در میان اینها هم بعضی از آنها از میان مردم غایب بودهاند، ولی آن غیبتها کوتاه مدت و موقتی بوده است، در طول تاریخ نحوه برخورد انسانها با حجتهای الهی داستان غمانگیزی بوده است و بعد از پیامبر(ص) نیز مردم با یازده حجت الهی که خدا فرستاده بود برخورد مناسبی نداشته و قدر آنها را ندانستند و به دنبال کسان دیگری حرکت کردند و این امر باعث شد که خدا نعمت حضور در محضر حجتالهی را از آنها بگیرد، البته امکان ندارد نعمت امامت که سِر آفرینش است برداشته شود، اما اینکه حجت الهی در جمع انسانها حاضر باشد و همیشه به ایشان دسترسی داشته باشیم از این نعمت محروم هستیم، بنابراین غیبت یک امتحان حقیقی و آزمایش الهی است، در عصر غیبت ارتباط ظاهری با امام معصوم یک طرفه است و تنها با خواست ایشان صورت میگیرد و اگر آن حضرت نخواهد کسی نمیتواند با ایشان ملاقات کند، البته توسلات روحی و ارتباط عاطفی بحث دیگری است.
*در عصر غیبت امام مهدی(عج) ، نحوه امامت ایشان بر امت به چه صورتی است؟
مسئله حکومت امامان معصوم در زمان یازده امام دیگر نیز به جز مدت کوتاهی در زمان امام علی (ع) و امام حسن (ع) تحقق پیدا نکرد؛ دیگر این که ارتباط مقام امامت با مردم ارتباط چند سویهای است و در زمان غیبت فقط ارتباطهای ظاهری و فیزیکی قطع شده است و ارتباطات دیگر از جمله ارتباط عاطفی و روحی برقرار است دیگر این که وجود امام به عنوان انسان کامل با اصل خلقت پیوند دارد و شیعه معقتد است اگر انسان کامل در روی زمین موجود نباشد مخلوقات و موجودات دیگر نیز از بین میروند همچنین هدایتهای روحی امام(ع) برقرار است و ایشان میتواند به صورت روحی افراد یا جامعه را هدایت کند و یا برای آنها پیام بفرستد.
*غیبت امام عصر(عج)، برای جوامع بشری چه پیامی میتواند داشته باشد؟
بالاترین پیامی که میتوان از غیبت امام زمان(عج) استفاده کرد این است که خداوند به نوعی از انسانها قهر کرده است و میتوان غیبت امام معصوم را به عنوان قهر الهی یاد کرد، چرا که خداوند بهترین انسان و حجت الهی را از میان ما برداشته است و این معیار و محک آشکاری است تا خودمان را بسنجیم.
*کیفیت ارتباط بندگان و مومنان با امام عصر(عج) در زمان غیبت چگونه است ؟
با غیبت امام زمان(عج) در بندگی خدا بسته نشده است و انسانها از هدایتهای الهی برخوردار هستند و تمام وظایفی که در مسیر بندگی برای انسان متصور است به جای خود باقی است و لازم است در عمل به این وظایف بیشتر توجه کنیم تا در نتیجه آن بتوانیم رضایت خدای متعال و حضرت ولیعصر(عج) را جلب کنیم و دوران غیبت به دوران ظهور مبدل گردد.
درست است که ما حضرت را نمیبینیم ولی ایشان ما را مشاهده میکنند و به صورت کامل بر ما احاطه دارند و مستقیما ناظر اعمال ما هستند «اِنّا غیر مُهملین لِمُراعاتکم» و ما باید به آن حضرت توسل جسته و در راه بندگی آنقدر از خود لیاقت نشان دهیم تا خداوند ما را به ظهور حضرت ولیعصر(عج) موفق گرداند.
*با توجه به تحقق بعضی از نشانههای ظهور آیا زمان ظهور نزدیک است؟
زمان دقیق ظهور بر کسی مشخص نیست، ولی مطمئناً هر روز و هر ساعتی که میگذرد به زمان ظهور آقا امام زمان(عج) نزدیک تر میشویم، ما یقینا نسبت به مردم صد یا هزار سال قبل، به زمان ظهور نزدکتر هستیم، ولی آنچه اهمیت بسیاری دارد این است که انسانها در تمام اعصار و زمانها در مسیر بندگی وظیفه یکسانی دارند و زمان ما با دیگر زمانها از این لحاظ تفاوتی ندارد و ما باید طوری زندگی کنیم که اگر امروز آن حضرت ظهور کردند بتوانیم جزو سربازان و یاران ایشان قرار بگیریم؛بنابر این هر کس که ادعا میکند مسلمان واقعی است و دلش از دوری حضرت خون است وظیفه دارد عوامل منع ظهور حضرت را از خود و در حد امکان از دیگران برطرف کند، تک به تک ما وظیفه داریم که خود را از معصیتها دور نگه داریم و غفلت از وجود امام عصر را از خود و دیگران برطرف کرده و متوجه باشیم که ما هم امام و حجت داریم و این که ایشان در پرده غیبت حضور دارند به خاطر عدم آمادگی ما برای ظهور است.
*در حال حاضر کیفیت ولایت و تاثیرگذاری امام عصر(عج) با دیگر معصومین (ع)چه تفاوتی دارد؟
حجتهای الهی حتی بعد از این که از این دنیا میروند از برزخ و عالم ملکوت ناظر بر این عالم هستند و دید آنها آنقدر گسترده است که به اذن الهی به کل جهان هستی نظارت دارند، ولی در حال حاضر واسطه موجود بین بندگان و خدای متعال وجود مبارک امام عصر(عج) است و امام ما ایشان هستند و اگر بنا باشد در قیامت بندگان به دنبال امام خود به سوی بهشت حرکت کنند ما به دنبال امام مهدی(عج) حرکت خواهیم کرد حتی ارتباط ما با دیگر ائمه معصومین(ع) نیز به واسطه امام عصر(عج) صورت میگیرد و ایشان در حال حاضر واسطه تمام فیوضات الهی هستند، بر این اساس اگر دنبال حاجتی هستیم و دعا و خواستهای از خدا داریم باید از وجود حضرت صاحبالزمان(عج) بهره ببریم.
*در دهههای اخیر گرایش زیادی به منجیگرایی در جهان مشاهده میشود، وظیفه ما در جهت تعمیق فرهنگ مهدویت چیست؟
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی فضای بسیار وسیعی برای طرح مساله مهدویت مهیا شده است و اکثر مردم دنیا با بحث مهدویت آشنایی دارند، ما وظیفه داریم تلاش کنیم تا پیام مهدویت را به همه انسانها برسانیم و آنها را برای ظهور حضرت آماده سازیم.
در حال حاضر تمام ملتها با هر انگیزهای نسبت به اسلام و مهدویت کنجکاو شدهاند و ما باید از این فرصت برای تعمیق فرهنگ مهدویت استفاده کنیم،چرا که قیام حضرت مهدی(عج) یک مساله جهانی است که تمام ادیان الهی مردم را به آمادگی برای ظهور مصلح جهانی دعوت کردهاند و در حال حاضر جنبشهایی بین ادیان و جوامع در رابطه با این مسئله صورت میگیرد، سیاستمداران سعی میکنند از گرایش فراگیر مردم به مساله منجیگرایی سوء استفاده کرده و افرادی را به عنوان مصلح در میان مردم مطرح کنند؛ بنابراین لازم است از تمام امکانات در جهت معرفی شخصیت و اهمیت وجود امام عصر(عج) استفاده کنیم.
گفت و گو: علی حاجی
متن حاضر حاصل گفتوگوی سرویس علمی و فرهنگی مرکز خبر حوزه با حجتالاسلام ناصر اصغری، یکی از محققین و پژوهشگران حوزوی است که تقدیم می شود.
*لطفاً دلایل غیبت حضرت صاحبالزمان(عج) را بفرمایید.
سِر اصلی غیبت حجت الهی، دقیقا برای ما مشخص نیست، ولی در روایات دو علت در فلسفه غیبت آن حضرت ذکر شده است یکی از علل غیبت را خوف از سوی حضرت عنوان کردهاند که حدود 7 روایت با این مضمون آمده است، همچنین عدم بیعت با حکومتهای جبار از دیگر علل غیبت ایشان ذکر شده است، اما این که علت واقعی غیبت چه بوده، بعد از ظهور مشخص خواهد شد.
خداوند متعال از آغاز آفرینش تا شهادت امام حسن عسکری(ع) حجتهای خود را پشت سر هم و به صورت آشکار فرستاده است، البته در میان اینها هم بعضی از آنها از میان مردم غایب بودهاند، ولی آن غیبتها کوتاه مدت و موقتی بوده است، در طول تاریخ نحوه برخورد انسانها با حجتهای الهی داستان غمانگیزی بوده است و بعد از پیامبر(ص) نیز مردم با یازده حجت الهی که خدا فرستاده بود برخورد مناسبی نداشته و قدر آنها را ندانستند و به دنبال کسان دیگری حرکت کردند و این امر باعث شد که خدا نعمت حضور در محضر حجتالهی را از آنها بگیرد، البته امکان ندارد نعمت امامت که سِر آفرینش است برداشته شود، اما اینکه حجت الهی در جمع انسانها حاضر باشد و همیشه به ایشان دسترسی داشته باشیم از این نعمت محروم هستیم، بنابراین غیبت یک امتحان حقیقی و آزمایش الهی است، در عصر غیبت ارتباط ظاهری با امام معصوم یک طرفه است و تنها با خواست ایشان صورت میگیرد و اگر آن حضرت نخواهد کسی نمیتواند با ایشان ملاقات کند، البته توسلات روحی و ارتباط عاطفی بحث دیگری است.
*در عصر غیبت امام مهدی(عج) ، نحوه امامت ایشان بر امت به چه صورتی است؟
مسئله حکومت امامان معصوم در زمان یازده امام دیگر نیز به جز مدت کوتاهی در زمان امام علی (ع) و امام حسن (ع) تحقق پیدا نکرد؛ دیگر این که ارتباط مقام امامت با مردم ارتباط چند سویهای است و در زمان غیبت فقط ارتباطهای ظاهری و فیزیکی قطع شده است و ارتباطات دیگر از جمله ارتباط عاطفی و روحی برقرار است دیگر این که وجود امام به عنوان انسان کامل با اصل خلقت پیوند دارد و شیعه معقتد است اگر انسان کامل در روی زمین موجود نباشد مخلوقات و موجودات دیگر نیز از بین میروند همچنین هدایتهای روحی امام(ع) برقرار است و ایشان میتواند به صورت روحی افراد یا جامعه را هدایت کند و یا برای آنها پیام بفرستد.
*غیبت امام عصر(عج)، برای جوامع بشری چه پیامی میتواند داشته باشد؟
بالاترین پیامی که میتوان از غیبت امام زمان(عج) استفاده کرد این است که خداوند به نوعی از انسانها قهر کرده است و میتوان غیبت امام معصوم را به عنوان قهر الهی یاد کرد، چرا که خداوند بهترین انسان و حجت الهی را از میان ما برداشته است و این معیار و محک آشکاری است تا خودمان را بسنجیم.
*کیفیت ارتباط بندگان و مومنان با امام عصر(عج) در زمان غیبت چگونه است ؟
با غیبت امام زمان(عج) در بندگی خدا بسته نشده است و انسانها از هدایتهای الهی برخوردار هستند و تمام وظایفی که در مسیر بندگی برای انسان متصور است به جای خود باقی است و لازم است در عمل به این وظایف بیشتر توجه کنیم تا در نتیجه آن بتوانیم رضایت خدای متعال و حضرت ولیعصر(عج) را جلب کنیم و دوران غیبت به دوران ظهور مبدل گردد.
درست است که ما حضرت را نمیبینیم ولی ایشان ما را مشاهده میکنند و به صورت کامل بر ما احاطه دارند و مستقیما ناظر اعمال ما هستند «اِنّا غیر مُهملین لِمُراعاتکم» و ما باید به آن حضرت توسل جسته و در راه بندگی آنقدر از خود لیاقت نشان دهیم تا خداوند ما را به ظهور حضرت ولیعصر(عج) موفق گرداند.
*با توجه به تحقق بعضی از نشانههای ظهور آیا زمان ظهور نزدیک است؟
زمان دقیق ظهور بر کسی مشخص نیست، ولی مطمئناً هر روز و هر ساعتی که میگذرد به زمان ظهور آقا امام زمان(عج) نزدیک تر میشویم، ما یقینا نسبت به مردم صد یا هزار سال قبل، به زمان ظهور نزدکتر هستیم، ولی آنچه اهمیت بسیاری دارد این است که انسانها در تمام اعصار و زمانها در مسیر بندگی وظیفه یکسانی دارند و زمان ما با دیگر زمانها از این لحاظ تفاوتی ندارد و ما باید طوری زندگی کنیم که اگر امروز آن حضرت ظهور کردند بتوانیم جزو سربازان و یاران ایشان قرار بگیریم؛بنابر این هر کس که ادعا میکند مسلمان واقعی است و دلش از دوری حضرت خون است وظیفه دارد عوامل منع ظهور حضرت را از خود و در حد امکان از دیگران برطرف کند، تک به تک ما وظیفه داریم که خود را از معصیتها دور نگه داریم و غفلت از وجود امام عصر را از خود و دیگران برطرف کرده و متوجه باشیم که ما هم امام و حجت داریم و این که ایشان در پرده غیبت حضور دارند به خاطر عدم آمادگی ما برای ظهور است.
*در حال حاضر کیفیت ولایت و تاثیرگذاری امام عصر(عج) با دیگر معصومین (ع)چه تفاوتی دارد؟
حجتهای الهی حتی بعد از این که از این دنیا میروند از برزخ و عالم ملکوت ناظر بر این عالم هستند و دید آنها آنقدر گسترده است که به اذن الهی به کل جهان هستی نظارت دارند، ولی در حال حاضر واسطه موجود بین بندگان و خدای متعال وجود مبارک امام عصر(عج) است و امام ما ایشان هستند و اگر بنا باشد در قیامت بندگان به دنبال امام خود به سوی بهشت حرکت کنند ما به دنبال امام مهدی(عج) حرکت خواهیم کرد حتی ارتباط ما با دیگر ائمه معصومین(ع) نیز به واسطه امام عصر(عج) صورت میگیرد و ایشان در حال حاضر واسطه تمام فیوضات الهی هستند، بر این اساس اگر دنبال حاجتی هستیم و دعا و خواستهای از خدا داریم باید از وجود حضرت صاحبالزمان(عج) بهره ببریم.
*در دهههای اخیر گرایش زیادی به منجیگرایی در جهان مشاهده میشود، وظیفه ما در جهت تعمیق فرهنگ مهدویت چیست؟
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی فضای بسیار وسیعی برای طرح مساله مهدویت مهیا شده است و اکثر مردم دنیا با بحث مهدویت آشنایی دارند، ما وظیفه داریم تلاش کنیم تا پیام مهدویت را به همه انسانها برسانیم و آنها را برای ظهور حضرت آماده سازیم.
در حال حاضر تمام ملتها با هر انگیزهای نسبت به اسلام و مهدویت کنجکاو شدهاند و ما باید از این فرصت برای تعمیق فرهنگ مهدویت استفاده کنیم،چرا که قیام حضرت مهدی(عج) یک مساله جهانی است که تمام ادیان الهی مردم را به آمادگی برای ظهور مصلح جهانی دعوت کردهاند و در حال حاضر جنبشهایی بین ادیان و جوامع در رابطه با این مسئله صورت میگیرد، سیاستمداران سعی میکنند از گرایش فراگیر مردم به مساله منجیگرایی سوء استفاده کرده و افرادی را به عنوان مصلح در میان مردم مطرح کنند؛ بنابراین لازم است از تمام امکانات در جهت معرفی شخصیت و اهمیت وجود امام عصر(عج) استفاده کنیم.
گفت و گو: علی حاجی
