مذهب نیوز مذهب نیوز مذهب نیوز
آخرین اخبار
"جهانی شدن" به معنای روند طبیعی و بدون اراده را قبول ندارم
مهدوی‌راد: عوام و خواص به قرآن ظلم کرده‌اند
تفسیر قرآن و نهج البلاغه بیشتر از دروس فقهی در حوزه‌ های علمیه رواج داشته باشد/ از قرآن اصول را دربیاوریم
نقاط تمایز جلد ۳۳ تفسیر تسنیم
مساجد نماد مبارزه با استکبار و حکام زورگو در سراسر تاریخ اسلام هستند
فرآیند فعالیت‌های قرآنی به نفع عموم مردم بازبینی شود
امتیازات پایان‌نامه «اقتصاد اسلامی از منظر قرآن و سنت»
افزایش اعزام مبلغ به مدارس/ روند رو به رشد همکاری حوزه در تألیف کتب درسی
قانون جدید بانکداری بدون ربا تقدیم مجلس شد/ ویژگی‌های قانون جدید
هشتاد و چهارمین نشست از نشست‌های فرهنگ مهدوی
انجمن قرآن‌پژوهی حوزه نقش دیده‌بانی دارد
لباس روحانیت در جمهوری آذربایجان تغییر می‌کند
بدرقه حجاج از مساجد و حسینیه‌ها صورت گیرد
داعش فرزند نامشروع سرویس‌های اطلاعاتی غرب، ارتجاع عرب و «شین‌بت» است
مسئولان فرهنگی اراده‌ای برای مقابله با کتاب‌سازی ندارند
چه کسی احادیث معصومین(ع) درباره حیوانات را یادآوری خواهد کرد؟
آزمون سالانه حفظ قرآن و نهج‌البلاغه طلاب حوزه برگزار می‌شود
نیازمند تحول در رشته علوم قرآنی مطابق با نیازهای فرد و جامعه هستیم
بالاتر از ابلیس و بالاتر از این شیطان، رفیق بد است
حیا از دیدگاه قرآن/ ریشه بی‌حیایی را باید در مشکلات اعتقادی جست‌وجو کرد
آغاز فعالیت های بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی در مدینه منوره
حریم خصوصی زیرساخت معنویت و تربیت است/ ضرورت ورود حوزه
سازمان اوقاف و امور خیریه از پایان نامه های ارشد و دکتری حمایت می کند
آمار اعتیاد میان زنان کشور روبه افزایش است
تشکیل شورا، روش مناسبی برای فعالیت‌های اجرایی در حوزه قرآن نیست
خداوند فرمود من در آسمان و زمین نمی گنجم ولی در دل مومن می گنجم
هرکس مدعی کار فرهنگی است باید نماز را در رأس امور فرهنگی قرار دهد
پیش‌داوری نکردن، رمز رونق کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ است
جای خالی کارشناسان دینی در تولید نرم‌افزارها
استان مرکزی قابلیت تبدیل شدن به قطب قرآنی کشور را داراست
خانه‌هایی که سایه خدا بر سرشان نیست
آغاز رقابت پسران در رشته حفظ ۲۰ جزء مسابقات قرآن شکوفه‌ها
برگزاری چهاردهمین جشنواره فارغ‌التحصیلان مؤسسه بیت‌الاحزان حضرت فاطمه زهرا(س)
هفتمین مجمع عمومی جمعیت قرآنی استان تهران برگزار شد
ضرورت بازشناسی جایگاه طلاب در ترسیم آینده فرهنگی جامعه
برخی ترجمه‌های قرآن مصداق کتابسازی هستند
مهاجرت به قم، فرصت یا تهدید
حضرت زینب(س) الگوی مقاومت در برابر ظلم است
جشنواره‌های تخصصی جهت ارتقای سطح قرائت قاریان برگزار شود
گنجینه عظیم اسلام در قبال حفاظت از محیط زیست کمتر شناخته شده است
كدخبر: ۱۵۳۸۸
تاريخ انتشار: ۲۱ مهر ۱۳۹۲ - ۱۰:۵۴
print نسخه چاپي
send ارسال به دوستان
امام باقر(ع)؛ بنیانگذار علم اصول در اسلام
مهربانی شيوه برخورد امام بود رئيس دارالقرآن‌الكريم قم با بیان اینکه مهربانی و گذشت شيوه برخورد امام محمد باقر(ع) در برخورد با مردم بود، گفت: ايشان همواره با افكار انحرافی مقابله می‌كردند.
مذهب نیوز به نقل از ایکنا _ حجت‌الاسلام والمسلمين سيدجواد عظيمی، رئيس دارالقرآن‌الكريم قم، گفت: امام محمد باقر(ع) لقب باقرالعلوم داشتند و ايشان اسرار و آن چه در زمينه علوم دينی و قرآنی پنهان بود را شكافته و به‌صورت گسترده در زمينه علوم قرآن مباحثی داشتند، اين القاب در واقع از طرف معصومين و خدا به ايشان داده شده و اين نشانه عظمت امام در زمينه علوم است.

وی بيان كرد: هر 14 معصوم(ع) نور واحد هستند، هر امامی با يك لقب شاخصی معروف می‌شود، سيدالشهداء(ع) با قيام و امام سجاد(ع) با دعا شناخته می‌شود، امام باقر(ع) با توجه به موقعيتی كه برای اين بزرگوار پيش آمد و كشمكش‌هايی بين بنی اميه و بنی عباس و قيام‌هايی چون ابومسلم خراسانی رخ داد، توانست نسبت به مسائل دينی و مسائل تشيع جلسات، درس و بحث‌هايی داشته باشند و قبل از اين امام، اين چنين موقعيتی به‌وجود نيامد.

عضو مجمع حافظان و قاریان استان قم ادامه داد: امام محمد باقر(ع) در اين شرايط آن چه كه در قرآن از احاديث رسول اكرم(ص) است برای مردم به‌خوبی بيان فرموده و رمز و راز مسائل دين را شكافتند، در زمان ايشان بسياری از حقايق دين برای مردم بيان شد و به باقرالعلوم معروف شدند و حضرت در زمينه نشر و گسترش تفسير قرآن و احاديث تلاش گسترده‌ای كردند.

مباحثه با مشايخ صوفيه وابسته به بنی اميه از مهم‌ترين اقدامات امام محمدباقر(ع) بود

رئيس دارالقرآن قم افزود: مدت امامت حضرت 19 سال بود و يكی از اعمال ارزشمند ايشان مباحث و جلساتی است كه با مشايخ صوفيه و قلندرها كه وابسته به دستگاه خلافت بنی اميه بودند داشتند، آن زمان منبری‌هايی نيز بودند كه پول می‌گرفتند اما امام باقر(ع) با جلسات درس و بحث و مناظراتی كه داشتند در مقابل اين عقايد باطل ايستادگی كرده و اجازه گسترش آن‌ها را ندادند.

وی ادامه داد: يكی از مهم‌ترين اقدامات بنی اميه عزل و نصب قضات و اعزام متكلمانی به‌عنوان منبری‌های دستگاه در جاهای مختلف بود كه مطالبی خلاف اسلام عنوان می‌كردند، امام باقر(ع) مقابل آن‌ها ايستاده و با آن‌ها و افكار انحرافی‌شان مقابله كرد.

عظيمی با بیان اینکه امام باقر(ع) در مجموع دانشگاه تشيع و علوم اسلامی را پايه‌ريزی كردند و امام صادق(ع) آن را ادامه دادند، تصریح کرد: آن گونه كه از تاریخچه تأسیس علم اصول برمی‌آید، تأسیس این علم و گردآوری قواعد آن در زمان امام باقر(ع) صورت گرفته است. اگر چه امیرالمؤمنین(ع) برخی از قواعد اجتهاد را بیان كرده بودند، اما دوران امامت امام باقر(ع) نقطه عطفی برای استفاده دانشمندان راستین اسلامی از محضر معادن علم الهی و چشمه‌های جوشان دانش و بینش وحیانی بود تا در این عرصه به كسب دانش و معرفت بپردازند. پیش از دوران امامت امام باقر(ع) اوضاع خفقان‌بار جامعه هرگز به پیشوایان معصوم(ع) اجازه نمی‌داد كه با آسودگی خاطر به پرورش استعدادهای نهفته در جامعه اسلامی بپردازند.

ژرف‌نگری امام باقر(ع) زمینه تعالی ارز‌ش‌ها را میان مردم پایه‌ریزی كرد

عظیمی بیان کرد: تزلزل در حكومت اموی در دوران امام باقر(ع) و ناتوانی حاكمان در پیاده كردن سیاست‌های تجربه شده بنی امیه مبنی بر اعمال فشار بر شیعیان، موجب ایجاد زمینه مناسب فرهنگی در این عصر شد. اتخاذ سیاست‌های دوگانه و كشمكش‌های تمام نشدنی بر سر قدرت توسط حاكمان از یك سو و ژرف‌نگری امام باقر(ع) از سوی دیگر، زمینه رشد و تعالی و بارورسازی ارز‌ش‌ها را میان مسلمانان پایه‌ریزی كرد و تلاش‌های بی پایان امام در این راستا، تشنگان زلال معرفت و اندیشه را بر آن داشت كه با جاری كوثر امام باقر(ع)، همراه شوند و هر چه بیشتر در معرض تعالیم انسان‌ساز آن امام همام قرار گیرند. این روند رشد، آن گونه در دانشمندان مختلف علوم دینی در زمینه‌های تفسیر، حدیث، كلام، فقه، اصول و... نهادینه شد كه امروز كمتر كتابی از متون دینی اسلامی، خالی از كلمات تابناك آن حضرت است.

این فعال قرآنی ادامه داد: از جمله تلاش‌های گسترده امام در این عرصه تبیین شیوه‌های صحیح استنباط حكم شرعی از منابع دینی بود كه بیش از پیش به اعتلا و توانمندی فقه شیعه غنا بخشید. امام باقر(ع) شخصاً بر این امر مبادرت ورزید و با تدوین قواعد علم اصول و آموزش آن به شاگردان مكتب خویش، گام مهمی در پیشبرد اهداف بلند اجتهاد برداشت؛ به‌گونه‌ای كه امروز شیعه می‌تواند با سربلندی بگوید كه میراث‌دار دانش پیامبر اكرم(ص) و جانشینان او در بهره‌گیری از منابع دینی در قالب اجتهاد و استنباط حكم شرعی است.

عظیمی با اشاره به دیدگاه شهید صدر در این باره، عنوان کرد: مرحوم صدر در این باره می‌نویسد: به واقع، اولین كسی كه دروازه علم اصول را گشود و به تبیین و ترفیع قواعد آن پرداخت، امام ابوجعفر محمد بن علی الباقر(ع) و پس از او، فرزند برومندش، ابوعبداللّه الصادق(ع) است. این دو بزرگوار با آموزش قواعد آن به بسیاری از شاگردان خود، و آنان نیز با جمع‌آوری و نگاشتن آن مسائل و قواعد، گام بزرگی در فقه و اصول شیعه برداشتند.

وی ادامه داد: علامه سیدمحسن امین در اعیان الشیعه می‌نویسد: مسلماً بیشترین قواعد اصولی كه از امامان معصوم(ع) روایت شده، از امام باقر(ع) تا امام حسن عسكری(ع) است؛ نخستین كسی كه پیش از شافعی علم اصول را گشود و مسائل آن را بیان كرد، امام محمد بن علی الباقر(ع) و فرزند بزرگوارش بود.

امام محمدباقر(ع) تأكيد به ظاهر آراسته و مناسب داشتند

وی يادآور شد: حضرت نسبت به مردم در خدمت آن‌ها بوده و نسبت به گره‌گشايی از مشكلات مردم تلاش می‌كردند و نسبت به گرفتن حق مردم از دستگاه خلافت تمامی تلاش خود را كردند. ايشان تأكيد به ظاهر آراسته و مناسب داشتند و با وقار و باشكوه حركت كرده و راه می‌رفتند و میان مردم بذله‌گويی‌های بی جا نمی‌كردند.

عظیمی تأکید کرد: حضرت بسيار نسبت به مردم گذشت داشتند و همواره در كمك به محرومان و انفاق به ديگران كوشا بودند و در زمينه مهربانی با مردم همواره رأفت داشتند.
* نام:
ايميل:
* نظر: